產(chǎn)品別名 |
石雕小獸,石雕小獸 |
面向地區(qū) |
全國 |
石雕獅子眾所周知,古中國是沒有獅子這等生物的,但是因為其國力的強盛,受到其他國家的進貢,獅子的形象才真正進入了人們的視野之中。而在統(tǒng)治者的不斷推動下,石雕獅子也就成為了權(quán)貴的象征,是一種權(quán)力地位的象征。
石雕貔貅
天下熙熙皆為利來、天下攘攘皆為利往,對于“財富”的追求幾乎成為了所有人的“本性”,但是獲取財富并不是一件容易的事,對此,智者在不斷奮斗的同時也會選擇尋找一些吉祥瑞獸增強自己的財運。石雕貔貅應(yīng)運而生。
鳳凰的形象和龍一樣,隨著時間的漸進而演變,初在《山海經(jīng)》中的記載僅僅是“有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇”,而到后卻有了麟前鹿后,蛇頭魚尾,龍文龜背,燕頜雞喙,成了多種鳥獸集合而成的一種神物。封建時期鳳凰是王道仁政的象征。龍鳳降臨就是寓意國家太平吉祥風調(diào)雨順等?!傍P凰銜書”為帝王受命立業(yè)的瑞應(yīng),“鳳凰求儀”是天下安寧、君有仁德的體現(xiàn),“丹鳳朝陽”則比喻賢才遇時。曾經(jīng)我們炎黃子孫又以龍代表皇帝,以鳳代表皇后、皇太后,于是鳳又為帝王或重用,如“鳳邸”為帝王即位前的舊居,“鳳車”、“鳳輦”都是帝王乘坐之車,“鳳冠”為皇后之冠,皇帝詔書為“鳳詔”,治國的人才會聚之所稱為“鳳穴”,得知不易的稀世之才或珍惜之物稱為“鳳毛麟角”等。
民間視鳳凰為吉祥的象征,稱夫妻和諧、生活美滿為“鸞鳳和鳴”。在古代鳳凰的石材雕刻作品數(shù)不勝數(shù),現(xiàn)在更是被石雕工匠演繹的美輪美奐,放在工廠、公園、庭院、客廳等處是美的享受亦是美好的祝福。它是中華民族精神理念的象征和審美形式的集中體現(xiàn),至今我們的雕刻題材無論是浮雕、線雕、圓雕等多處會用到鳳凰圖案形象。不僅石雕石材界就連2008年北京奧運會的火炬都有以鳳凰的形象標志設(shè)計,將鳳紋與祥云優(yōu)美的結(jié)合在一起,傳播著中國傳統(tǒng)文化。
建筑不僅是技術(shù)科學,更是一門藝術(shù)。在中國千年歷史文化中,古建筑是智慧和藝術(shù)的融合,是老祖宗留給我們的文化瑰寶!
中國古代建筑經(jīng)過長時期的努力,同時吸收了中國其他傳統(tǒng)藝術(shù),特別是繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等造型藝術(shù)的特點,創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形象。
騎鳳仙人,是古建筑屋頂上的構(gòu)件,屋脊邊緣處安放的仙人走獸中的首獸。實際的作用,就是固定屋頂上的瓦片。騎鳳仙人除了實用,還有寓意。
鳳,經(jīng)常用來比喻圣德之人。龍鳳這一類的祥物,經(jīng)常出現(xiàn)在建筑和用品上,彰顯至高無上的地位和權(quán)力。
狻猊在中國神話傳說中是龍生九子之一,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,佛祖見它有耐心,便收在坐下當了坐騎,因此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的遺像。
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