關(guān)鍵詞 |
藏傳佛教法器,藏傳佛教法器拍賣價(jià),藏傳佛教法器展覽,藏傳佛教法器真虛分 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
藏傳佛教法器 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集藏傳佛教法器,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司我們找出的藝術(shù)品與的收藏家,透過(guò)的營(yíng)銷手法,真正落實(shí)藝術(shù)長(zhǎng)流的目標(biāo),公司的大特色就是將所有與藝術(shù)相關(guān)的上、中、下游串連組織,建立一條暢通、透明的
本公司坦途,讓所有人有機(jī)會(huì)以更簡(jiǎn)單、便捷的方式接觸藝術(shù),同時(shí)也能提升全民的藝術(shù)涵養(yǎng),網(wǎng)羅流的藝術(shù)人、事、作品,公司將是華人藝術(shù)踏入世界藝術(shù)的佳媒介,也是提供華人藝術(shù)場(chǎng)域成長(zhǎng)茁壯的搖籃。
的鑒定能力:藝術(shù)有相當(dāng)財(cái)力的以分配風(fēng)險(xiǎn),在于的眼光和對(duì)市場(chǎng)的掌控。公司藝術(shù)集團(tuán)以34年豐富的藝術(shù)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)為背景,于各類文物雜項(xiàng)、水墨畫、油畫及雕塑領(lǐng)域,有的鑒定及顧問(wèn)群,提供為的藝術(shù)品。
下面是2020年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 白玉七佛八寶供碗----成交價(jià):RMB40.25萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔----成交價(jià):RMB27.60萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日
下面是歷年藏傳佛教法器相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考
清 掐絲琺瑯銅香爐----成交價(jià):RMB176.00萬(wàn)----拍賣日期:2007年8月26日
12世紀(jì) 西夏遺珍傳世九----成交價(jià):RMB126.50萬(wàn)----拍賣日期:2017年6月8日
明宣德 金剛杵 ----成交價(jià):RMB100.80萬(wàn)----拍賣日期:2012年12月23日
明永樂(lè) 銅鎏金吉祥多門佛----成交價(jià):HKD932.20萬(wàn)----拍賣日期:2019年10月5日
明宣德 金剛鈴和金剛杵----成交價(jià):RMB134.40萬(wàn)----拍賣日期:2009年11月11日
清康熙 銅胎掐絲琺瑯荷塘----成交價(jià):RMB138.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年8月4日
18世紀(jì) 鑲翅右旋法螺----成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)----拍賣日期:2019年12月3日
公元七世紀(jì)西藏出現(xiàn)了金屬銅像、合金佛塔,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和藏傳佛教的興起,到公元七世紀(jì)西藏出現(xiàn)了金屬工藝的宗教藝術(shù)品銅像和合金佛塔,供器只有銅質(zhì)油燈和供水杯等。到公元八世紀(jì)中葉,吐蕃贊普赤松德贊曾遣使赴克什米爾、天竺等國(guó)迎請(qǐng)了寂護(hù)和蓮花生大師進(jìn)藏傳教密法,修建了西藏座古剎桑耶寺,對(duì)于佛教西藏化起了積極的作用。金剛鈴、杵和咒師使用的防雹品等部分法器也隨神秘的作法儀軌在桑耶寺面世。從公元七世紀(jì)始到九世紀(jì)中葉止,可說(shuō)是藏傳佛教法器與供器的濫觴期。
2020年藏傳佛教法器的拍賣記錄,公元十七世紀(jì)以后,西藏的寺院建筑和佛教藝術(shù)發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。不論是巍峨的依山式宮殿建筑、巧奪天工的園林設(shè)計(jì)、雕飾華麗的靈塔,還是精美的造像、法器、壁畫、都令人嘆為觀止。清代崇奉藏傳佛教,乾隆以來(lái)西藏大量的佛像及法器進(jìn)貢宮廷,故宮博物院至今珍藏著大量的藏傳佛教文物。同時(shí),清宮廷也不斷將其制作或收藏的宗教品賜給西藏,布達(dá)拉宮和羅布林卡等地都收藏了很多青花僧帽壺、琺瑯彩沐浴瓶和凈瓶等宮廷施予的法器。藏傳佛教提倡顯、密共修,先顯后密,在傳承、經(jīng)典、修習(xí)次第、儀軌、制度等方面有特的特點(diǎn)。西藏佛教保留了四部修習(xí)的完整形態(tài),憑借壇城、、五方佛冠、嘎巴拉缽(也稱顱器)等法器,通過(guò)神秘的錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教儀式,實(shí)踐了對(duì)佛、菩薩、本尊神像的觀想。西藏博物館收藏和陳列的法器與供器大多系歷輩喇嘛的宮藏品,這些法器無(wú)論從材料質(zhì)地、制作工藝還是類別功用來(lái)講,都可以作為藏傳佛教法器的代表作。
本公司面向全國(guó)征集藏傳佛教法器,藝術(shù)品出手、估價(jià)、交易、展覽展銷 (聯(lián)系方式在上方或下方)
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國(guó)古董古玩熱銷信息