本公司長期征集玉琮，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司在國際藝術(shù)品領(lǐng)域的水準(zhǔn)和職業(yè)操守一直以來飽受世界各大藝術(shù)品收藏機(jī)構(gòu)和廣大買家的好評。作為一家世界藝術(shù)領(lǐng)域具有一定影響力的華人企業(yè)，全球藝術(shù)品收藏家和全球著名機(jī)構(gòu)保持著良好關(guān)系，為國家的國寶級文物回流盡綿薄之力，為祖國悠久的華夏文化作出一份貢獻(xiàn)。

業(yè)務(wù)范圍包括歷代中國書畫、油畫、瓷器、玉器、雕塑、銅鏡、金銀幣、古錢幣、工藝品等。

下面是2020年玉琮相關(guān)拍賣記錄請參考

奇石擺件----成交價(jià):SGD29.67萬----拍賣日期:2020年1月8日

玉馬蹄形器----成交價(jià):JPY1725.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

明代 白玉鏤雕佛手把件----成交價(jià):EUR20.70萬----拍賣日期:2020年1月8日

瑪瑙巧雕翹色童子----成交價(jià):NTD345.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

玉器一組----成交價(jià):NTD690.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

白玉達(dá)摩渡海----成交價(jià):JPY1782.50萬----拍賣日期:2020年1月10日

高古玉谷紋出廓玉璧----成交價(jià):SGD50.60萬----拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年玉琮相關(guān)拍賣記錄請參考

新石器時(shí)代 良渚文化 神----成交價(jià):HKD2170.00萬----拍賣日期:2018年5月29日

 清乾隆 御制紫檀木嵌“----成交價(jià):HKD3448.00萬----拍賣日期:2007年4月8日

馬慶華作品 和田籽玉爐瓶----成交價(jià):RMB3450.00萬----拍賣日期:2018年4月30日

和田青白玉雕牛尊----成交價(jià):JPY1億1500.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

昌化雞血石喜上眉梢山子擺----成交價(jià):RMB2070.00萬----拍賣日期:2018年8月30日

郭懋介作 田黃石山居即景----成交價(jià):RMB3680.00萬----拍賣日期:2013年10月27日

白玉 白菜----成交價(jià):RMB2128.00萬----拍賣日期:2011年5月8日

琮，一種“外方內(nèi)圓”的筒狀玉器，是中國古代權(quán)力的象征。對玉琮情有鐘者綿延古今，其中就包括清乾隆帝，他曾將古玉琮制為筆筒，并欣然題字，“陪清供，興懷靜賞余”。然而乾隆帝并不知道，他手上這件來自漢代的上古瑰寶，其實(shí)承載著遠(yuǎn)超漢代三千年的歲月淘洗；現(xiàn)如今，以“透物見人”為己任的中國考古學(xué)者，正力圖透過這些精美絕倫的玉琮，將中華“上下五千年”的文明畫卷復(fù)現(xiàn)于世人面前。

　　考古學(xué)家經(jīng)過近80年的工作已經(jīng)證實(shí)，1936年發(fā)現(xiàn)的浙江良渚遺址之上，曾坐落著我國迄今發(fā)現(xiàn)的大史前古城之一，其面積近300萬平方米，40～60米寬的城墻下鋪滿碩大的墊石，30余萬平方米的高臺(tái)上曾經(jīng)矗立著壯觀的殿宇，防洪壩、護(hù)城河、祭壇、作坊、居址等城市建筑更是一應(yīng)俱全。但恢宏的城郭下，是否埋有彰顯權(quán)貴無上權(quán)力的珍寶—良渚玉器？直到1986年，就在良渚遺址發(fā)現(xiàn)五十功會(huì)前夕，埋葬有良渚高等級權(quán)貴玉石隨葬的反山墓地才重見天日，其中迄今良渚玉石隨葬多、的反山20號墓，更是以其538件隨葬品的龐大規(guī)模了世人。在所有精美考究的隨葬玉器中，良渚玉琮無疑是眾人目光匯聚的焦點(diǎn)—3件玉琮于20號墓墓主人的右手邊，1件于墓主人的左手邊。這些玉琮看似悄然無聲，卻道盡了公元前3300到前2300年間良渚先民寄托其上的千言萬語。而我們的故事，也便從件沉睡于墓主人左手邊、編號為“反山M20（20號墓）∶124”的玉琮說起。

玉琮拍賣合理價(jià)格，將玉之重器琮當(dāng)作“王”墓中的，這是既已秉持“事死如事生”觀念的良渚先民達(dá)成的普遍共識。眾多考古材料證實(shí)，“M20∶124號玉琮”與其他所有已作為良渚“權(quán)貴圈”通行權(quán)力名片的玉琮一樣，一方面普遍出現(xiàn)于良渚從早至晚的高等級墓葬之中，放置在如墓主人手邊這般尊貴位置；另一方面，在如文家山墓地等中間等級墓地與卞家山墓地等低等級墓地中，全然覓不到任良渚玉琮的身影。不要小看這“你有我無”的差別，上至貴胄下至庶民，一整套圍繞著玉琮等良渚玉器展開的嚴(yán)格等級秩序，竟在良渚墓葬中無偏差地推行了千，這甚至?xí)屢欢缺徽J(rèn)為層級壁壘森嚴(yán)，但實(shí)際只有社會(huì)上層嚴(yán)格踐行葬制的夏商周三代都不免“汗顏”。

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