形體秩序分析是由來之久，備受具有美學修養(yǎng)并善于用藝術品來觀照城市空間環(huán)境的設計師使用的一種視覺分析方法。在城市雕塑設計的過程中，運用重復、韻律、交替等多種方法組織環(huán)境空間，出現(xiàn)連續(xù)性、層次性，展示雕塑群體的主導與從屬性，讓雕塑與環(huán)境、雕塑與雕塑的空間組織視覺秩序達到和諧。如青島市東海路城市雕塑群的空間組織。物質關聯(lián)與形體秩序緊密結合，其分析途徑旨在通過城市雕塑的成像內容，組織一種關聯(lián)系統(tǒng)或一種網絡，從而為有序的空間建立一個結構。形體秩序——物質關聯(lián)分析實現(xiàn)的基本要素是空間路徑。

場所結構——區(qū)域文脈分析比形體秩序——物質關聯(lián)分析前進了一大步。將城市的社會文化價值、生態(tài)文化價值、歷史文化價值以及現(xiàn)代經濟價值取向與人們在城市環(huán)境中的感知體驗和物質空間分析中的視覺藝術全面結合并提升，使之成為城市雕塑的時代內涵。場所感是城雕在具體的場所環(huán)境中體現(xiàn)的價值和意義，其強調以人為核心的人際結合和聚居生態(tài)理念，全面協(xié)調人與自然、雕塑與環(huán)境的對話、共生的創(chuàng)新的互動關系。

在中國人的眼里，潔白無瑕的梅花傲然的在嚴寒中開放，從不在乎別人的眼光，所以梅花還有典雅高潔的寓意，是一個表示清正廉明的花卉。一般用梅花比喻品德高尚的人，即使在外界的影響下也從不迷失，堅守自己的道德品質。由于梅花是在冬季下旬開花美，此時也意味著春季即將來臨，在民間梅花是作為報春傳喜的象征，在百花之中自開花，越是寒冷它就開的越美，而且梅花是由五玫花瓣組成，代表著五福，是一種具有吉性的花卉。

從不銹鋼的歷史來看，它具有的長期性能和低維護需要，這使其成為雕塑作品愿意使用的材料。樹是生命力的象征。作為承載著造福人類和具生命力的圖騰，與佛學思想一道，在這片古老的土地上郁郁蒼蒼，福佑人們；樹元素為創(chuàng)作靈感，長成了中華民族大家庭的好大一棵樹。

不銹鋼景觀樹雕塑適合擺放在廣場、公園、景區(qū)等場所。公園內的安置，不銹鋼景觀樹雕塑總是在提升城市的文化品位，積極裝飾城市的位置，讓公園更個性化，讓有價值的雕塑陪伴著人，陪伴著公園。

雕塑實用性強。不銹鋼雕塑作為藝術品來講，可以說是一座城市的藝術歸納，可以到達藝術升華的境地，也可以襯托出周邊，它可以放在不合的場所作為裝飾物，適于公園、植物園、花圃、室廬區(qū)、廣場、商場、酒店、賓館、會館等室外、內場合等等，都可以用不銹鋼雕塑用來襯托裝飾。