汪野亭是20世紀(jì)前期景德鎮(zhèn)陶瓷美術(shù)革故鼎新的陶瓷藝術(shù)家。他的山水畫(huà)，一直為后人所仰重、仿效，足足影響了半個(gè)多世紀(jì)。他從藝30多年從未離開(kāi)過(guò)景德鎮(zhèn)，創(chuàng)作了許多代表那個(gè)時(shí)代的精美作品，受到了世界收藏家的青睞并爭(zhēng)相收藏。汪野亭從藝勤奮求進(jìn)，博采眾長(zhǎng)以拓寬思路。對(duì)歷代名作必細(xì)讀深思，賞其風(fēng)格，悟其意境，師其內(nèi)涵。他崇尚宋人山水之嚴(yán)謹(jǐn)， 明沈周之豪放，清王石谷之清麗厚實(shí)，心儀石濤“搜盡奇峰打草稿”的創(chuàng)作精神。地處贛東北浮梁山區(qū)的景德鎮(zhèn)及其鄰近的祁門(mén)、婺源、黃山、樂(lè)平的名山古剎，無(wú)不留下汪野亭的足跡。他師山師水，集天然意境，構(gòu)思作畫(huà)。

“通景山水”自問(wèn)世至今，已跨越近一個(gè)世紀(jì)，在景德鎮(zhèn)一直為同仁們所沿用。 汪野亭粉彩工藝的成就，還表現(xiàn)于他致力于墨彩山水的工藝變革。傳統(tǒng)的墨彩山水，一般用“艷墨”作畫(huà)，汪野亭另辟蹊徑，選用珠明料作畫(huà)，再加蓋雪白?？晒ぜ?xì)、可奔放、可純以線描、可多種皴法并用、可染擦濃淡，隨心所欲。燒成后，乃見(jiàn)一層淡雅的紫色保護(hù)著畫(huà)面，使畫(huà)面特別柔和清雅，層次豐富，韻味盎然。汪野亭的粉彩工藝變革，豐富了景德鎮(zhèn)粉彩山水的時(shí)代風(fēng)格。日寇入侵中國(guó)的年月里，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)日益蕭條。無(wú)奈于生計(jì)，汪野亭只有放下瓷畫(huà)筆拿起紙畫(huà)筆，賣畫(huà)湖口。豈料其改弦易轍日夜兼作，卻造就其雨景、雪景山水之功底。他畫(huà)的雪景筆筒意深，雨景水墨淋漓，氣勢(shì)宏大。紙畫(huà)面世后，登門(mén)求畫(huà)者不斷，在樂(lè)平、景德鎮(zhèn)、南昌、上海等地流傳甚廣

汪野亭喜交文化人、貧困者、僧人、道人，“月圓會(huì)”內(nèi)八友自不必說(shuō)，瓷藝圈內(nèi)與汪野亭常來(lái)常往的，有吳靄生、王步、汪大滄、時(shí)幻影、陳香生、余灶昌等摯友。上層社會(huì)中愛(ài)好藝術(shù)的文人雅士，也常來(lái)賞瓷論畫(huà)。杜重遠(yuǎn)先生在江西瓷業(yè)公司任職期間，來(lái)景德鎮(zhèn)籌辦“民眾教育館”，常邀請(qǐng)汪野亭商討有關(guān)事宜。杜先生居官不傲，舉止有度，為汪野亭所敬佩，相互尊重遂成知己。出入汪氏畫(huà)室的，也不乏為謀取而來(lái)的權(quán)貴者，汪野亭深知來(lái)意，不亢不卑，泰然處之。某專員五次求畫(huà)未果，其警衛(wèi)拔槍相逼，專員按住手槍并訓(xùn)斥手下休對(duì)先生無(wú)禮。汪野亭見(jiàn)此雙簧戲法，促其開(kāi)槍，專員掃興而去。 汪野亭既緬懷祖父刻苦撫育之恩，又稟承祖父克己助人的品德。賣菜為生的樂(lè)平同鄉(xiāng)王榮初，涉嫌地下黨被當(dāng)局逮捕，汪野亭以身家性命將他保釋；到景德鎮(zhèn)謀生的樂(lè)平人境遇困難他都盡力相助；街坊或親朋間發(fā)生糾紛，必請(qǐng)汪野亭主持公道調(diào)解，他不偏不倚，動(dòng)之以情，曉之以理，使雙方心悅誠(chéng)服，而赴茶館調(diào)解的茶資，結(jié)賬者乃汪野亭。他為人和氣、本分、肯幫忙， 已為眾所周知。