馬在人類的印象中，銅馬雕塑，總是以勇往直前、奮斗不息的積極形象存在，馬在古代曾是農業(yè)生產、交通運輸以及軍事交戰(zhàn)等活動的主要動力，在人類生活中起著的作用，在人類歷史的發(fā)展進步中有著不可磨滅的功勞。而馬的形象自古都是藝術家的創(chuàng)作題材，有眾多關于馬的之作。在雕塑行業(yè)，馬雕塑也極為普遍，遍布世界各地，是動物雕塑中造型為數較多的一類，馬到成功雕塑擺件適用于家居擺放、辦公場所以及園林景觀等，給人以積極向上的動力及精神上的鞭策。

馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎立刻街的，因為那時候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個時候，人們上街要騎馬;搬家時，要靠馬來馱運東西;上戰(zhàn)場時，也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬，此刻的蒙古人也離不開馬。瞧，在一望無際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來，一決勝負。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。

青銅馬是中國歷史上經常出現(xiàn)的青銅雕塑之一。的青銅馬雕塑，馬奔騰而飛。這種青銅馬的度高是有原因的。，因為它的形狀，馬健壯英俊，肥胖健康，身材修長。其次，它四蹄飛翔，身體幾乎處于長狀態(tài)，鬃毛飛揚。雖然是靜止的銅像，但能感受到它馳騁的速度和激情。

一件的鑄銅雕塑作品都有一種不可言喻的親切之感，無論是生動的、優(yōu)美的、典雅的、古樸的、莊嚴的，還是大膽創(chuàng)新的鑄銅雕塑，只要能夠觸動人心弦的就是一件的作品。雕塑所表達出來的內容、形式、技法、內涵、思想、情感特別容易打動人，由此可見，制作人物雕塑需要足夠的耐心和細心之外，還要有一定的情感投入。
雕塑是實體藝術的典型樣式，它運用一定的物質材料在三度空間進行實體造型，從而表達藝術家的思想感情，傳統(tǒng)雕塑體現(xiàn)為持續(xù)封閉的體量，空間被排除在實體之外，現(xiàn)代主義雕塑則以孔洞、斷裂和凹進等形式在實體中納入空間成分，還有人引入動力，嘗試使雕塑活動起來，但是不管怎么說，雕塑依然是實體的藝術，即使納入空間，雕塑也是為了豐富實體的變化與構成實際空間為目標的建筑有根本的不同，實體性是雕塑根本的特征。
隨著生產力的發(fā)展、科技水平的提高以及動力機械的發(fā)明和廣泛應用，馬在現(xiàn)實生活中所起的作用也越來越小。馬匹主要用于馬術運動和生產乳肉，飼養(yǎng)量大為減少。但在有些發(fā)展中國家和地區(qū)，馬仍以役用為主，并是役力的重要來源。